马鞍山二中信息
第 214 期
马鞍山二中办公室 二0一二年十二月十六日
汪正贵校长在“长三角名校长高级研究班”的学习笔记
（四）
来自学校的伤害风险有两种：一种是身体上的伤害风险，比如体育运动、学校活动中的意外伤害；另一种是心理上的伤害风险，指来自教师的不当教育行为，比如错误的评价学生，有可能导致对学生心理的伤害。
评价是一件非常复杂的事，很容易产生对学生的误伤。然而学生是特别在意老师的评价的。老师的做法也许会影响到学生的一生，因此老师无论在法律上还是在道德上，都负有这样一种责任，那就是正确地评价学生。就像医生错误地告诉患者，你病得很重，患者是很无助的；学生被老师错误地评价，也是很无助的。
当我们批评学生“我从没见过你这么笨的学生，我看你是无可救药了”……学生内心的无助感就像医生告诉病人你没得治了一样。这样子的教育是不正当教育，其实就是负教育。英国曾经有一个学生智商被老师错误评价而进入到弱智学校，结果家长告到法院。
我上中学时语文老师让我们写命题作文“仓廪实而知礼节”，我写了一个相反的命题“仓廪实而知礼节？”，举了屈原衣食不足心忧天下的例子、朱自清不领美国救济粮的例子、共产党部队小米加步枪而不拿群众一针一线的例子、国民党执政时的腐败的例子等，从反面来论述这个问题。我很得意，觉得自己的想法很独特。作文本发下来，我惊呆了，语文老师用红笔写了很长一段话批驳我，话说得很重，意思是我这个学生思想有问题。我当时的心情非常沮丧，内心充满着无助，却无处言表。现在想来，其实不过是一个未成年的学生的一些偏颇的想法，而且这些想法并不一定是错误的；作为老师不能简单地划一个红叉。后来我想，也许一个少年的独立之思想、批判之思维的萌芽就这样被扼杀了，如果长此以往，这个少年将来不是走向顺从、就是走向极端。去年我见到这位老师，我趁酒热之际，壮着胆子向老师提起这件事，也许是我内心的结到现在已然存在，潜意识里还是期望她能当面重新评价一下我的作文。我无助地望着老师，遗憾的是，老师却已经忘了还有这样一件事。二十七年过去了，学生心中的结还是没解开。心结未解，阴影犹在。这使我想起了英国哲学家洛克所说：“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误就像配错了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次、第三次去补救，教育的影响是终身洗刷不掉的。”
校长不能用20世纪的知识去领导21世纪的学校，所以校长要不断学习、不断更新观念，不断反思自己的办学实践，不断提升自己的领导力。
教育是面向未来的事业，培养的是未来的人，所以校长要有对未来的敏感，思考教育发展的趋势。
校长还要培养学校的未来领导者，着眼于学校的可持续发展。
ipad, iphone在全球的成功说明，苹果公司预测到了客户的未来需要。
学校也要预测未来教育的需要。美国私立学校联盟主席提出“ischool”的新概念。
Ischool：
Innovating，创新。对变化的应对，对未来的预测。
Inquiring，探寻。寻找问题及解决问题的办法
Inspiring，激发。激发学生的内在学习能量
Interconnecting，联结。地区、国家、全球之间的学校互联共享
我们学校目前的现代教育技术，主要是服务于老师，为老师的教提供支撑；如何服务于学生，为学生的学提供支撑，是我们下一步学校数字化校园建设应该注重转变的。
我们的校园网目前的功能还很单一。如何将校园网建设成为学校、老师、学生、家长、社会互动的技术平台，实现师生互动、家校互动、学生论坛、翻转课堂、国际交流、教学研究等管理功能和教学功能。
同时加强网络素养教育，避免网络可能带来的负面影响，如学生上网时间过长、上网成瘾、游戏过度、以及网络上的非法和不当行为。
一个学校的规模多大是合适的？我问过美国的校长，他告诉我，校长能叫得出每一位学生的名字就可以了。在美国，大部分中小学校的规模是几百人，上千人的学校很少。这次考察了上海的十余所学校，规模都在千人之下。
一个年级的规模多大是合适的？管理学理论告诉我们，一个领导最多能管理好12个人，最合适是5至7人。一个年级最好是12个班级以内。
一个班级的规模多大是合适的？我两次去美国考察学校所见，大约美国公立中小学的班额数在二十人左右，私立学校在十五人以内。本次考察上海十余所学校，班额数在40人上下。据了解，浙江省要求，优秀示范高中的班额数要控制在40人以内。
规模与效益、规模与质量之间是什么关系？规模太小，没有效益。规模过大，影响质量。应该有一个合适的学校规模、班级规模。小班化是教育管理的国际趋势。
反观安徽基础教育，我们似乎还正处在做大、做规模的阶段，还处在外延发展的阶段。而江浙沪已经开始走向做小、做精细、做内涵的阶段。作为马鞍山，我们应该借助学生数逐年下降的机会，逐步实现小班化，应该慎重撤并学校，我们今天撤掉一所学校容易，明天设立一所学校也许不易。
深化课程改革，必须进一步把握学科属性，我们要从宏观上把握，作为一门学科，它的本质属性是什么？我们究竟应该让学生学到什么？这不仅关系到课程设置的目的，也关系到老师教学的着眼点与出发点，关系到教学的方式方法。
比如数学学科，是自然科学之母，主要训练学生的逻辑思维。数学的逻辑、严密、简洁、对称等，是其鲜明的学科特质。对学生的思维训练价值很大。
物理、化学、生物等自然科学，在中学阶段主要训练学生什么？我认为主要是求真求实的科学素养和操作能力。自然科学某种意义上也是实验性学科，应该加大实验教学的比重。
政治、历史等社会、人文学科，在中学阶段的主要任务是培养学生的人文素养（责任感、使命感、价值观等），而不仅是基本知识。这样的学科应该更多地采取讨论式的教学方式。
地理学科在中学的学科属性比较模糊而尴尬。其实中学地理学科更多地带有自然科学的属性。所以我们应该建立地理学科教室，增添动手与实践的元素。
语文与英语是语言学科，其实，也是人文学科。应该注重这两个学科背后所传递的东方文化与西方文化，不能将这两个学科肢解为语言的学习与运用，而忽略了其不可代替的人文意蕴。因此阅读教学要加强。
体育学科的本质属性是健康而不是竞技；艺术学科的本质属性是审美而非创作。
技术（信息技术、通用技术）学科的本质属性是应用而不是理解，是会而不是懂。
当下的中国基础教育是否存在“教育过度”的问题？幼儿教育小学化、儿童教育成人化、学科教学难度过大、学生用于学习的时间过长而睡眠与运动不足、教师的教代替学生的学、教育过程中管理过多而自主不足、统一要求过多而选择不够等等。
教育是静等花开，静下心来，倾听花开的声音。现在教育的功利与浮躁，使人没有心情等待花开，只想结果。
十年树木，百年树人。在这个浮躁、短视、功利的时代，人们甚至已等待不了一棵树的长大，等待不了一个人的自然成长。
“伪”是“人为”。教育即生长。忽视学生成长规律、忽视学生自然生长的教育是“伪”教育
（五）
学习毕竟不是玩耍，应该有必要的负担，或者说有意义、有价值的负担。减少低效、无效的负担，也即减少无意义的负担。当学生从学习之中找寻到意义和价值，那么，学习就不再成为负担。
好的课不是老师讲了多少，而是学生学了多少；好的课不是传授了多少知识，而是提出和解决了多少问题；好的课不仅是解决了多少问题，而是激发起了学生多少思考；让学生带着问题而来，并且带着更多的问题而去。
我们的课堂与美国的课堂距离不是在缩小，而是在进一步拉大。我们中学最聪明的学生永远在做题，美国高中的学生已经在做真实的研究。
世界在变，我们的教育不变，是当前所有教育问题的根源。
世界上发达国家和发展中国家几乎都有自己的精英教育战略和实施途径，有的国家是显性的、有的国家是隐性的。中国的精英教育、英才教育，在教育均衡和教育公平的政策语境下，鲜被关注。
多样化是公平的需要。高层次的公平应该是多样化而非统一化。满足不同层次的不同需求，为不同的人提供适合的教育，是高层次的公平。
义务教育作为基础教育的起点，其公平的内涵主要在均衡的层面，保证起点的公平；高中阶段教育的公平，主要体现在多样化、特色化的层面，为学生提供适合的教育。
我们应该站在教育公平的高度来看待高中阶段教育的多样化。
高中教育的多样化，主要是学校课程的多样化。为不同潜质的学生提供多元的可选择的课程，为学生的多元发展服务。
2004年世界银行的卡拉霍夫报告了一项关于印度高低“种姓”智力的实验结果。现代印度社会中还保留着古老的种姓制度（等级制度），世界银行的学者卡拉霍夫在印度农村做了一个实验。她从六个村子随机挑选了一批十二三岁的孩子，然后每个村抽一名孩子，组成许多六人的小组，让他们按组参加一个数学小测验。她把这些小组分成两类，一类要求孩子当着他人的面说出自己的种姓，另一类则不要求。测试结果是惊人的：第一类小组的低种姓出身的孩子比第二类小组的低种姓出身的孩子平均得分要低１８％；也就是说，仅仅是说出自己的低种姓身份就足以打击一个孩子的自信心。
我们在教育教学中也往往有意无意地给学生贴上好学生或差学生的标签，事实上这种标签，会让学生形成心理暗示，并且产生正面或负面的影响。因此我们应该强化肯定与激励，慎贴负面的标签。
校园里师生的冲突发生之时，正是教育发生的时候，解决这个冲突，教育就有了结果。孩子的缺点不是用来恨的，是用来改变孩子的切入口和机会。生命有缝，阳光才能照进来。
师生关系是教育的第一指标。让学生喜爱我们的老师、喜爱我们的学校，是教育的前提。当学生不喜欢老师、不喜欢学校之时，你的教育还没开始，就已经结束了。
我们的基础教育不仅存在教育过度，也存在过度保护。少数家长对孩子过度保护，实际上限制了孩子的发展。前些天，高二年级一个班级准备组织为期三天的徽州游学活动。我在上海学习，国庆假期回到学校，家长给我打电话，质问学校为什么同意班级组织这样子的活动，学生安全出了问题怎么办？另外还有几位家长打电话到教育局保卫科反映，希望教育局阻止学校的活动。我很惊讶，也很无语。我告诉家长，我们不仅组织到徽州游学，还组织学生去北京、上海游学，组织学生去美国、英国、日本游学。我电话里告诉这位家长，如果你不同意你的孩子去没关系，可是这位家长不仅不让自己的孩子去，也不希望别的同学去游学。我很遗憾，如果二中17岁的高二学生，在老师带领下，不敢外出或不能外出，那么我们究竟在培养什么的人，怎么样培养人？后来的事实证明，两天的徽州游学活动非常成功。
日本学校组织学生活动，学生如有意外伤害，家长会写信给学校，说：给学校添麻烦了。我们极少数家长，孩子还没出门，首先要求学校给予承诺，保证没有任何意外。过度的保护最终影响的是孩子的综合素质培养。
最近在校园网上看到二中的学生社团“驭火单车社”举行了一次单车出游活动。四十几位同学通过骑行的方式，纵贯当涂，沿江跋涉，至芜湖天门山折返，单车骑行80公里。“遥途一百六十里 临江仰望天门山”。这次出游，并没有相像中的那样一帆风顺，除了爆胎，有的同学还曾在崎岖的路段跌倒。他们自己说：“在路上，我们无论流多少汗，遭遇多少坎坷与不顺，不变的却是成功的信念和坚定的意志。团结，友爱，是我们共同的力量！”看到同学们这样的行动，我为他们高兴。
孩子是老师和家长的影子，成人是孩子的镜子，我们成人在孩子身上，照见了自己。行胜于言。
学校的隐喻是家庭。在家庭中最重要的是关系与关怀，学校也是一样。维系一个家庭最重要的是关系与情感；学校也是如此，要重视学校中的师生关系、生生关系、同事关系、领导与教师关系等等……。关怀的本质是从对方出发，给予理解、同情与关心。在一个家庭中，所有的家庭成员总是关怀最弱势者，而不是打击或抛弃他，更多的关心总是给最弱势者；学校也是这样，我们应该最关注、关心、关怀的是那些处在边缘的教师和学生，而不是打击或放弃。爱生如子，爱师如友，爱校如家。将学校办成师生心灵依归的精神家园。
OECD组织的全球性的PISA测试，有以下几条结论值得关注：课外补课与学业成绩没有相关性；自由阅读半小时与2小时对语文成绩无大差异；实行小班化不如给教师提高工资；学生对学校的认同与学业成绩正相关。
学校的本真是促进人的成长，让学校成为师生生命成长的精神家园。但是我们今天的教育，往往成为“善意的摧残”。现在的教育与教育的本质愈来愈远。也许我们走得太远，已经忘记当初出发的理由。
（六）
作为教师，内心要有敬畏，对学生生命成长的敬畏。当我们站在讲台上，我们唯一害怕的是误人子弟。
课程改革的关键在教师，在于教师教学观念与教学行为的改变，人没变什么都没变；课程改革的关键在课堂，在于课堂上教的方式和学的方式的改变，课堂没变什么都没变。
我们的课程改革，有的可能还是穿旧鞋走老路，有的可能是穿新鞋走老路，有的可能是拎着新鞋走老路。
教育要留白。要给学生留有自主成长的时间和空间。如果我们占据了学生的所有时空，也就影响了他潜能和个性的发展。
一切学习本质上都是自我学习。学习的主体是学生，学习的机制是同化与顺应，学习的关键是自我建构。因此在这个意义上，一切的学习都是自学。
教重要的在于听，学重要的在于讲。教师要学会倾听，关注学生的认知存在哪些问题，教学才更有针对性。学生如果有机会将学习内容表达出来，那么这种知识的内化程度会更高。
教师总是讲的太多，但并不认识到自己讲的太多；在课堂上，学生的思维过程暴露不够，学生对这个问题究竟是怎么想的，老师关注不够；对于学生的相异构想，关注不够。
教师面批，比补课重要。因为每一个学生的问题是不同的。
有些老师不明白自己每个教学行为的价值取向究竟何在，比如为什么提问？为什么让学生讨论？等等，常有茫然性。
老师面对学生存在的问题，采取的简单办法是大量练习和补课。但却不一定有效。
学生能自己学会的、大部分学生学得懂的，老师能不能不讲或少讲。学生要先学。教师觉得是难点和重点的地方，不一定是学生不懂的。当然老师要帮助学生先学。
一堂好课不一定是讲得完整的课，但是学生也许觉得是完整的。
教学要尽可能暴露学生的潜意识，尤为关注“相异构想”的发现与解决。提问学生不仅是追求学生回答正确，重要的是暴露问题、解决问题。提问让最好的学生回答，只是代替了教师的讲解；提问最好是面向中等靠后的学生，让他有机会更多地暴露自己的问题。
教师的主要任务是解惑，或者是不断启发学生，让学生在“最近发展区”上获得发展。
教育充满着矛盾性：教育事业的无限性与学校教育的有限性；教育目的的伦理性与教育手段的功利性（善意的摧残）；用昨天的知识、今天的教育，来培养明天的人才。
学校教育没有真正的市场竞争，各有生存空间。在一个小的区域并没有完全的同层竞争。一所学校的发展并不意味着另一所学校的退步。
制度有形，作用有限；观念无形，作用无限。
文化是无形的，但又是可感的，文化有时弥漫在空气之中。对人有着潜移默化的规范。比如佛教寺庙，浓浓的香火味，单调的木鱼声，威严的佛像，让人不自主的脚步放慢，不敢造次。基督教堂，高高的穹窿顶，长长的甬道，管风琴的脆响，让人不自主的放轻脚步，不敢喧哗。
学校也要建设自己的独特文化，让人不由自主的感受到学校殿堂的神圣、纯洁与教育的尊严。
学校不仅是学生学习的地方，也是教师学习成长的地方。教育者首先应该接受教育，教师应该学会学习，终身学习。有人戏言，当你教高中时间长了，你的水平也就只有高中水平了。甚至老师去高考，也不一定考得过学生了。
教育的本真是育人，有两个层面的问题，一是“道”的层面，一是“术”的层面。“道”的层面是教育的信念、是勤勉、敬业、爱生，是用心做教育；“术”的层面是技术、方法，是课堂的改进，教与学的方式改进。
教育失落的不是方法，而是教育的尊严、爱与奉献；教育落后的不是技术，而是观念；教育变异的不是技术层面，而是它的本质。
智慧的缺陷可以用道德去弥补，德行的缺陷不能用智慧来弥补。教育也是如此，教育中对学生的爱的缺失不能用方法和技术来弥补，而教学方法与技术的不足可以用教师的德行来弥补。
一个生活在一百年前的人，来到今天的社会，会觉得变化很大。当他来到学校的课堂，也许觉得变化很小。
报：市教育局
发：各处、室、年级部